Ато ибн Язид ал-Лайсийдан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллалоҳу алайҳи васаллам: «Бирор киши ўз биродари билан уч кечадан ортиқ аразлашиши мумкин эмас, халол эмаc, ҳаром. Икковлари учрашиб қолса, бири у ёққа, бири бу ёққа қараб, тескари бўлмасин. Икковидан яхшиси биринчи салом берганидир»,- дедилар. Расулуллоҳ соллалоҳу алайҳи васалламнинг бу ҳадиси шарифларида мўмин мусулмон бандалар орасидаги совуқчилик тушиб, аразлашиб…

Инсонниг ташқи кўриниши гўзал бўлгани каби унинг ички кўриниши ҳам шунчалик гўзал бўлиши муҳимдир.Аллоҳ таоло каломи  Қуръони каримда: “Батаҳқиқ, Биз инсонни энг яхши суратда яратдик”, деб марҳамат қилган. Демак  инсон шу гўзал суратда қолишга ҳаракат қилиб яшаши керак. Бунинг учун у ҳусни хулқ эгаси бўлиши зарур. Ҳусни-хулқ ўзи нима? Ва уни қаердан ҳосил қилиш мумкин? Албатта,…

Ҳар бир ота-она фарзандига тарбия-одоб берар экан, энг аввало, саломлашишни ўргатади. Жаҳонда одобнинг бу жиҳатига эътибор бермайдиган бирор миллат ёки халқ йўқ. Бежизга доно халқимиз “Гапнинг боши – калом, одоб боши – салом”, демаган. Саломлашиш туфайли кишилар ўртасида ўзаро ҳурмат, самимият ва бир-бирига нисбатан меҳр-муҳаббат пайдо бўлади. Бир-биримизнинг ёнимиздан индамай ўтгандан кўра, мусулмоннинг мусулмон биродаридаги…

Салом   арабчада « Тинчлик-омонлик, ва саломатлик”  каби маъноларни англатади. Салом калимаси,  илк инсон ва илк пайғамбар Одам  (а.с) дан буён бордир. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ وَطُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا ثُمَّ قَالَ اذْهَبْ فَسَلِّمْ عَلَى أُولَئِكَ مِنْ الْمَلَائِكَةِ فَاسْتَمِعْ مَا يُحَيُّونَكَ فانها تَحِيَّتُكَ وَتَحِيَّةُ ذُرِّيَّتِكَ…

 Яқинда бир инсон билан суҳбатдош бўлдим. Ўзига яраша бизнесини яратган, бировга муҳтожлиги йўқ. Аммо яшаётган уйи шоҳона эмас. Демоқчимизки, бугун мол-дунёга, ортиқча ҳою ҳавасга берилганлар кўп бўлган жамиятда юқоридаги ҳолат анча камёб. – Қўлингизда маблағингиз бор экан, нега уйингиз томини қўшниларникидан баландроқ кўтармайсиз? – деб фикрини билмоқчи бўлдим. У киши кутилган жавобни берди: “Уйингизнинг баландлиги…

Бир куни Аллоҳ таолога йўл бошлайдиган ёш йигит Боғдодда илм ҳалқаси қилиб, инсонларга дарс бера бошлади. Инсонлар унга қаттиқ боғланиб қолишди. Баъзи илмдан хабари бор кишилардан бирининг қалби ҳасадга тўлди. У йигитнинг илм мажлисига келиб, уни шарманда қилмоқчи бўлди. Дарс бошланди. Ниҳоят, якунлашиб қолганида ҳалиги киши ўрнидан туриб, шундай деди: — Эй, бу! Ҳозир сен…

Аллоҳ таоло Қуьони Каримда устоз ва муаллимларни фазилати ҳақида шундай марҳамат қилади: يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ “Аллоҳ сизлардан иймон келтирганларнинг ва илм берилганларнинг даражаларини кўтарадир. Аллоҳ нима қилаётганларингиздан хабардордир”[1] Ибн Аббос р.а. айтадилар: “Олимларнинг даражаси илм олмаган мўминларнинг даражасидан 700 даража юқоридир. Ҳар даражанинг ораси 500…

“…Агар Аллоҳнинг неъмат(лар)ини санасангиз, саноғига ета олмайсиз. Ҳақиқатан, инсон (ўзига) ўта золим ва (Раббига) жуда ношукрдир”.  (“Иброҳим” сураси, 34-оят) Уйқу, ҳаётимизда биз учун сув ва ҳаводек жуда ҳам зарур омиллардан бири. Уйқусиз яшашни тасаввур қилиш қийин. Меъёридаги уйқу биз учун фойдали бўлиши билан бирга Яратганнинг улуғ неъматларидан бири ҳисобланади. Аллоҳ таоло Ўз каломида мазкур неъмат…

Инсон дунёга келган вақтдан бошлаб, атрофидаги борлиқни, у узи учун керак булган манфаатларни, қуйинки, хар-бир нарсани ўрганиш, билиш ва таниш учун ҳаракатда бўлади. Бу ҳолат инсоннинг ҳаётида йиллар давомида шаклланади, онги-савиясини ўсишига далолат қилиб келади. Натижада инсоннинг маънавий мафкураси ривожланиб боради ва охир оқибат ўзини ким эканини танийди. Бундай инсонлар маърифат соҳиблари дейилади. Маърифатли киши,…